解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓 之端，实不中 其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生 之本也，形者生之具 也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>